Hizb Bahr untuk membatalkan kesan negatif Perjanjian Pangkor

Salam malam Jumaat. Adapun dalam tempoh seminggu dua lepas saya telah diilhamkan bahawa pada akhir acara HIKMAH III di Lumut iaitu pada petang 27 Januari 2013 peserta hendaklah dibawa ke jeti ataupun pantai menghadap perairan Pulau Pangkor dengan niat mahu berdoa agar segala kesan negatif akibat Perjanjian Pangkor 20 Januari 1874 dapat dirungkai dan dibatalkan. Saya diilhamkan bahawa ada sihir mengiringi perjanjian tersebut membawa kesan dan rentetan peristiwa yang semakin mengancam keberadaan orang Melayu dan Islam di Tanah Melayu. Tentang kesan yang dimaksudkan sila rujuk artikel-artikel dari blogspot CATATAN SI MERAH SILU :-

Taiping dan akibat Perjanjian Pangkor 1874...

Laksamana pulang ke Perak: Apakah yang tersirat?

Bab 12, perebutan takhta dan harta di Perak yang membawa kepada keadaan negara hari ini...

Perjalanan ke Perak: DVD "Sekitar Perjanjian Pangkor 1874" dah siap!

Kebetulan HIKMAH III akan berlangsung 3 hari selepas sambutan Maulidur Rasul 24 Januari bersamaan  12 Rabiulawal. Maka memang ada rancangan untuk membawa peserta berselawat dari dewan sampai ke pantai. Namun tidak pasti bagaimanakah caranya untuk merungkai sihit tersebut, apakah dengan berselawat sahaja? Kalau berdoa, apa yang perlu dibaca.

Isnin baru ini atas petunjuk tertentu saya telah berehat satu hari di Janda Baik, setelah beberapa bulan tidak ke sana. Ketika itulah saya diilhamkan agar peserta semua membaca Hizb Bahr sebagai senjata merungkai sihir tersebut. Untuk mengetahui apa itu Hizb Bahr sila rujuk artikel-artikel ini :-

Sedikit tentang Hizib Al-Bahr dan Imam Al-Shadzili

Ambik kau... Terjemahan Hizib Bahr...

Adapun hal mahu merungkai sihir Perjanjian Pangkor dengan menggunakan Hizb Bahr ini sudah saya war-warkan di Facebook. Maka ada yang bertanya jika saya boleh memberi salinan kepada peserta semasa HIKMAH III. Memang itu yang terbit dalam fikiran. Sebelum itu biar dikongsikan bacaan helaian demi helaian berserta terjemahan seperti yang terdapat dalam sebuah kitab milik saya. Saya tangkap gambar sahaja ya, nak scan, printer yang berserta scanner milik saya sudah rosak...

OK. Saya juga sudah mengambil sedikit masa untuk memuatkan semua helaian itu dalam kertas bersaiz A4. Fikir saya ini akan dijadikan salinan untuk diberi kepada peserta. Namun pembaca boleh lebih awal membuat salinan untuk kegunaan sendiri. Buka dalam windows baru dan anda boleh mendapat file di bawah pada saiz A4.

Kepada sesiapa yang mahu mendapatkan sedikit pahala amar jariah saya cadangkan anda cetak satu  muka surat kemudian buat sebanyak mungkin salinan photostat untuk dihadiahkan kepada keluarga dan sahabat handai. Anda juga boleh menolong urusetia HIKMAH III dengan menghadiahkan salinan kepada peserta lain. Semoga misi kita merungkai dan membatalkan sihir Perjanjian Pangkor tercapai, dalam rangka kerja besar untuk membina tapak daulah Islamiyah sebenar di Timur membawa kepada kebangkitan pasukan pejuang Panji-panji Hitam insyaallah! Amin...

Seminar Memartabatkan Islam Agama Negara di Pusat Islam

Baru dibuat dan diambil dari blogspot CATATAN SI MERAH SILU...

-----------------

Assalamualaikum. Hari ini 13/1/13 bersamaan 1 Rabiuawal, hari pertama bulan Maulidur Rasul biarlah dibuat penceritaan yang sudah 'tertunggak' lebih seminggu ini.

Sabtu minggu lepas iaitu pada 5 Januari 2013 saya pergi ke Pusat Islam bersebelahan Masjid Negara di Kuala Lumpur untuk menghadiri satu seminar.

Dianjurkan oleh MUAFAKAT (Pertubuhan Muafakat Sejahtera Masyarakat Malaysia) dengan kerjasama JAKIM (Jabatan Kemajuan Islam Malaysia), difahamkan ia adalah satu daripada rangkaian seminar yang dipanggil SEMAIAN (Seminar Mendaulatkan Islam Agama Negara), rangkaian yang katanya dimulakan tahun 2012.

Saya diberitahu sebelum ini seminar telah diadakan di beberapa tempat pada peringkat negeri. Yang ini baru peringkat nasional. Bertemakan "Memartabatkan Islam Sebagai Agama Negara" ia bermula dengan ucapan aluan oleh Presiden MUAFAKAT, Tuan Ismail Mina Ahmad diikuti ucapan aluan Ketua Pengarah JAKIM, Dato' Othman Mustapha. Kemudian Yang DiPertua Dewan Negara, Tan Sri Abu Zahar bin Dato' Nika Ujang pun memberikan ucapan perasmian.

Saya sendiri sampai pada sesi selepas itu... ketika ucap utama oleh mantan Ketua Hakim Negara, Tun Ahmad Fairuz Sheikh Abdul Halim baru hendak bermula jam 10 lebih.

Menyebut beberapa bahagian perlembagaan negara, beliau memberitahu bahawa kedudukan agama Islam sebagai AGAMA PERSEKUTUAN sebenarnya adalah terjamin malah menurut perlembagaan lagi, kedudukan undang-undang syariah mengatasi undang-undang sivil and jenayah berdasarkan common law  mengikut sistem perundangan penjajah iaitu Inggeris. Itupun yang sudah lapuk iaitu undang-undang tahun 1956...

Disebabkan beberapa hal dengan dua fasal dalam common law dijadikan alasan, secara praktiknya penggunaan undang-undang penjajah di Malaysia mengatasi undang-undang syariah dan ini harus ditangani jika kita betul-betul mahu memartabatkan undang-undang Islam.

Sambil mendengar semua ini saya teringat 10 resolusi yang dibuat HIKMAH sehingga menjadi Pernyataan HIKMAH Melaka yang diumumkan di hadapan Istana Kesultanan Melaka 2 Disember 2012. Lihat artikel  Pernyataan HIKMAH Melaka - Blue print kebangkitan Islam akhir zaman? blogspot Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH). Pada resolusi ke-enam ada disebut begini :- 

6. Memohon undang-undang syariah diangkat mengatasi common law dan muamalat Islam berdasarkan pengunaan dinar dan dirham mengatasi sistem ekonomi konvensyional seperti pada zaman kesultanan Melayu Melaka sebelum 1511.

Perasan le saya sekejap. Mungkin topik-topik untuk seminar ini dipilih dan mahu dikupas sebegitu rupa setelah mendapat tahu tentang isi Pernyataan HIKMAH Melaka. Chewah...

.

Selepas itu ada sesi pembentangan dengan kertas kerja bertajuk "Islam, Raja dan Melayu Sebagai Paksi Keutuhan Negara Berdasarkan Perlembagaan Persekutuan" oleh Dato' Mohd Noor Abdullah, mantan Hakim Mahkamah Rayuan diikuti "Ancaman Terhadap Kedudukan Islam Agama Negara" oleh Haji Mahamad Naser Disa dari Biro Undang-undang Majlis Agama Islaam Wilayah Persekutuan (MAIWP). Tapi saya pula harus berlepas ke KLCC untuk memenuhi satu jemputan di Petronas Gallery. Lihat artikel  Taman Nurani, Garden of the Heart dan Taman Nurani selected works di blogspot BERPETUALANG KE ACEH. Kemudian KL dilanda hujan lebat sedangkan saya keluar dari rumah menaiki motosikal. Selepas menunggu sehingga jam 2.30 petang begitu nak tak nak saya terpaksa juga meredah hujan yang ketika itu sudah renyai. Terus meletakkan motosikal di pintu masuk luar dewan.

Saya sudah tertinggal satu tayangan khas yang kalau tak salah menunjukkan taktik halus sesetengah pihak mengancam kedaulatan agama Islam dalam usaha mahu memurtadkan orang Melayu di Malaysia. Tapi saya masih sempat mengikuti sesi pembentangan petang yang bermula dengan kertas kerja bertajuk "Kedaulatan Islam Sebagai Agama Negara - Peranan Raja-raja Melayu Berpaksi Perlembagaan Perseketuan" oleh Prof Madya Dr Shamrahayu Abdul Aziz, pensyarah undang-undang UIA dan "Islam Agama Negara : Antara Tuntutan HAM Sejagat dan Kedaulatan Islam Dalam Perlembagaan" oleh Azril Mohd Amin, Naib Presiden Persatuan Peguam Muslim Malaysia (PPMM).

Ketika itulah saya menyedari bahawa saya duduk di belakang barisan kerusi yang mana satu di hadapan kanan saya bernombor 131, satu nombor yang ada makna home sweet home buat saya. Kebetulan pula artikel ini baru ditulis 13 Januari iaitu 13/1. Hmm...

OK. Sebelum ini saya ada menulis artikel bertajuk Majlis perjumpaan Dunia Seni Silat Melayu di Taman Tasik Titiwangsa walhal majlis tersebut berlangsung sehari selepas seminar di Pusat Islam. Artikel tentang seminar ditulis kemudian kerana saya bercadang mahu mengupas banyak perkara berkaitan peruntukan perlembagaan dan undang-undang. Namun setelah difikirkan balik tidak perlulah saya bersusah-payah bercerita secara mendalam. Cukuplah disebut bahawa boleh dirumuskan, seminar menyebut perlembagaan Malaysia sudah cukup memberi jaminan demi mendaulatkan agama Islam sebagai AGAMA PERSEKUTUAN. Kedudukan raja-raja sebagai ketua agama Islam turut terjamin. Cuma persoalan yang timbul, kalau begitu kenapa kedudukan Islam dan raja-raja kini terancam? 

Kesimpulan yang dapat saya lihat, selain ada peruntukan lapuk undang-undang Inggeris mengacau lalu memberi kesempatan kepada pihak bukan Islam memainkan peranan mengancam dan memperkecilkan Islam kelihatannya raja-raja seperti tidak berani ke hadapan atas sebab-sebab tertentu. Habis sahaja sesi seminar, dewan pun dibuka untuk peserta memberi soalan dan melontarkan pandangan. Kalau ikutkan saya mahu bercerita sedikit tentang HIKMAH tetapi disebabkan beberapa penyoal sebelum saya sudah banyak memakan masa, saya harus terus mengemukakan soalan. Saya letak di sini seperti yang saya ingat.

1. Apakah yang menyebabkan raja-raja kelihatan tidak dapat bertindak untuk mempertahankan Islam? Apakah kerana mendapat nasihat yang salah dari para ahli politik yang berkepentingan? Saya tanya ini kerana saya pernah mendengar dari mulut beberapa orang politik bahawa raja-raja kini tidak lebih dari rubber stamp. Tugasnya cuma mengesahkan apa yang telah diputuskan ahli politik...

2. Jaminan terhadap kedudukan Islam sebagai agama persekutuan sekarang wujud dalam perlembagaan seperti disebut dalam seminar. Namun katakan satu hari nanti pihak bukan Islam berjaya mendapatkan undi majoriti 2/3 ahli parlimen untuk mengubah perlembagaan. Apakah jaminan yang tinggal demi memartabatkan Islam dan untuk memastikan kedudukan orang Melayu dan raja-rajanya tidak terancam?

Jawaban yang saya dapat tangkap untuk soalan pertama (saya ingat-ingat lupa ya dan jawaban diberikan setelah dikupas beberapa sudut lain) raja-raja harus menunjukkan keperibadian yang tinggi agar dapat dicontohi dan diikuti. Teringat pula perkara kedua dalam Pernyataan HIKMAH Melaka...

2. Memohon raja-raja menonjolkan peranan sebagai ketua agama dan bangsa melalui contoh keperibadian yang tinggi sesuai dengan kedudukan mulia baginda sebagai punca kuasa negeri dan negara yang berdaulat.

Untuk soalan kedua pula jawaban yang diterima adalah dalam perlembagaan ada perkara tidak bertulis yang secara prinsipnya boleh digunakan untuk mempertahankan kedudukan Islam juga hak orang Melayu dan raja-raja. Namun kalau sudah berlaku perlembagaan diubah untuk meminggirkan semua ini adalah elok umat Melayu dan Islam dapat bangkit bersatu untuk sama-sama mempertahankannya. Cukup.

Bangsa dan raja Melayu sebagai peneraju kebangkitan Islam akhir zaman

Alhamdulillah. Selepas Zuhur tadi saya baru menerima isi bertaip atau teks salah satu pembentangan yang pernah dibuat pada HIKMAH I juga HIKMAH II. Isi bertaip (pembentangan dibuat secara terus dan spontan tanpa teks) ini adalah antara beberapa kertas kerja yang mahu dimuatkan ke dalam buku yang insyaallah akan diterbitkan oleh kerajaan negeri Melaka. Namun disebabkan isinya terasa sangat relevan dengan keadaan dan detik perkembangan semasa sekarang saya rasa elok dikongsikan di blogspot secepat mungkin agar dapat dibaca semua.




Faktor Sultan Kepada Bangsa Melayu : Mesej untuk umat Melayu tentang peranan dan kekuatan Melayu di akhir zaman.

Oleh : Shaykh Sidi Mohamed Zaid Dor Alfi-Sani As-Sinny An-Naqshabandi.

Assalamualaikum w.b.t. Alhamdulillahhirabbil Alamin Warabbil Arshil 'Azim. Bismillahirahmanirahim. La ila ha illallah Muhammadur Rasulullah.Alla humma salli ala     Muhammad wa ala ahlihi wa sahbihi wa salim. Ya ayyuhal mu'minun na hadirul ittakullah.

Melayu adalah satu bangsa yang menduduki kepulauan jauh ke Timur. Bangsa atau rumpun Melayu adalah dari Cambodia, Vietnam, Laos dan sebahagian dari Burma, Selatan Thailand, Semenanjung Tanah Melayu, Kepulauan  Borneo, Filipina, Kepulauan Indonesia, Papua New Guinea, dan Utara Australia. Melayu adalah bangsa yang banyak puaknya. Setiap puak ini ada bahasa mereka tersendiri. Tetapi bila bertemu suatu puak dengan yang lain, pertuturan mereka kebanyakkan menerusi bahasa baku. Jika kita bukukan Bahasa Melayu dengan menghimpunkannya baik dari puak seperti Jawa, Banjar, Bengkulu  dan lain-lain, nyata, Bahasa Melayu ini suatu bahasa yang amat kaya. Tetapi sampai ke hari ini belum ada lagi orang persendirian yang melangkah ke hadapan untuk mengumpulkan istilah-istilah bahasa Melayu. Dan kebanyakkan istilah kini kita terpaksa pinjam dari bahasa luar. Padahal Bahasa Melayu ini terlalu banyak dan kaya dengan istilah-istilahnya. 

Alhamdulillah, Allah Ta'ala telah memuliakan bangsa Melayu dengan meletakkan atau memberi hormat dengan suatu jawatan tertinggi yakni Penghulu Wazir buat Sultan Sahibul Zaman Imamul Mahdi a.s.. Jadi pangkat wazir Melayu atau Penghulu Wazir yang berbangsa Melayu ini adalah Burhanu Kuramah Ghawthu-L Anam. Penghulu Wazir ini adalah seorang bangsa Melayu yang berbahasa Melayu. Bahasa Melayu ini halus bahasanya sebab berdasarkan rangkaian bahasa-bahasa lama.

BURHANUL KURAMA GHAWTHU-L ANAM 

Jadi diletakkan oleh Allah s.w.t seorang penghulu kepada segala wazir yang berbangsa Melayu, yang tidak disebut namanya tetapi disebut pangkatnya, Burhanul Kurama Ghawthu-L Anam. Burhanul Kurama maksudnya karamah yang indah. Seperti sebuah kisah seorang Abdal di Syria. Ia telah ditangkap oleh kerajaan dan dibuang negeri, dihantar duduk ke Lebanon. Sebaik sahaja beliau dipindahkan ke Lebanon, maka kurang Abdal di Syria menjadi 39 orang. Maka dengan tiba-tibanya Syria tidak menerima hujan dari sebulan ke sebulan hingga ke setahun. Maka pemerintah ini dapat menyaksikan Karamah Burhan Abdal tersebut,lalu dikembalikan Abdal tadi kepada asalnya, kepada kedudukannya di Syria. Sebaik sahaja beliau kembali ke Syria, hujan pun turun membasahi bumi Syria. 

Karamah yang burhan ini maksudnya  karamah yang indah. Kalau ia berada di suatu tempat itu, murah rezeki semua orang kerana dengannya. Kalau ia masuk kedai makan maka semua orang berduyun-duyun pula makan disana, seolahnya membawa barakah. Selalunya karamah ini tidak ditonjolkan tetapi jika diperhatikan dan dilihat dengan baik dapat kita menyaksikan karamah ini. 

Ghawthu-L Anam, iaitu salah satu pangkat daripada Qutb. Dalam dunia ini semuanya ada dua puluh dan Qutb yang tertinggi tu dipanggil Ghawth atau Qutbul Qutb. Ketika zaman Al-Mahdi a.s. dijanjikan oleh Allah s.w.t  Al-Mahdi a.s. akan dikelilingi 313 orang Ghawth atau Qutbul Qutb. Sedangkan untuk waktu-waktu biasa di mana kepimpinan Al- Mahdi tiada, hanya seorang sahaja Ghawth pada suatu masa. Tetapi apabila zaman Al-Mahdi a.s., dimuliakan oleh Allah s.w.t. akan bangsa manusia ini dengan diberi 313 ‘Grand Sheikh’ ataupun Ghawth, adapun penghulunya iaitu Ghawthu-L Anam. 

Seperti di dalam Al-Quran juga adanya kepala surah, pembuka surah, dan penghulu surah. Seperti mana dalam zaman Al-Mahdi a.s. kelak ada Penghulu Ghawthya, Ketua Ghawth, Sultanul Arifin, dan Sultanul Awliya. Ianya berpangkat-pangkat. Dan dijanjikan juga oleh Allah s.w.t Ketua Jeneral atau Ketua Pahlawan peperangan Al-Mahdi a.s. itu adalah seorang yang berbangsa Melayu. 

 

Walaupun Ketua Jeneral Al-Mahdi a.s. berbangsa Melayu, tidak semestinya jeneral-jeneral yang 70 000 dari jeneral Al-Mahdi a.s. semua berbangsa Melayu. Akan tetapi diketuai oleh ketua yang berbangsa Melayu. Sepertiga dari jeneral itu diberikan kepada bangsa Melayu yang mempunyai darah keturunan pahlwan-pahlawan Melayu dan juga berketurunan ahlul bait.  Ahlul bait di kalangan orang Melayu ini ramai. Jadi benarlah kata Pahlawan Melayu yang terkenal iaitu Laksamana Hang Tuah menyebut “Takkan Melayu hilang di dunia”. Jadi bangsa Melayu ini di akhir zaman pun dimuliakan oleh Allah Ta’ala.

Pernah Rasulullah s.a.w menunjukkan jari baginda ke arah timur jauh, Baginda bersabda “Akan bangkit satu bangsa dari timur jauh yang berduyun-duyun mereka masuk ke dalam agama Islam.”

Asalnya orang Melayu ini adalah satu bangsa yang menganut samada agama Buddha atau Hindu. Tetapi 700 tahun yang lalu,dengan berkat doa Rasulullah s.a.w. datang ahli sufi atau ahli tasawuf ,masyaikh dari tariqat berhijrah, berdakwah dan berniaga ke Tanah Melayu. Kerana mereka ini menampilkan laku yang lemah lembut dengan hati yang zuhud, maka ramai orang Melayu yang tertawan dengan peradaban dan tingkah laku mereka. Sehingga datang mereka berduyun-duyun memeluk agama Islam dengan redha.

Bangsa Melayu ini memeluk Islam kerana mereka taat kepada adat mereka. Bangsa Melayu ini bahasanya dijunjung dan adatnya disanjung. Sejak awal lagi bangsa Melayu ada sultan. Di mana-mana sahaja kawasan Tanah Melayu pasti ada sultannya. Dengan adanya sultan bermakna adanya naungan dan rahmat Allah. Bila wujud kesultanan, maknanya wujudlah kuasa yang mutlak. Makanya rakyat di bawah payungan kuasa mutlak ini bersatu. 

Bersatu adalah unsur Islam. Dalam Islam tiada demokrasi. Dalam Islam cuma ada kuasa mutlak. Apabila kita hendak adakan demokrasi kita terpaksa membahagikan umat kepada dua bahagian barulah berlakunya pertandingan untuk merebutkan jawatan. Sedangkan dalam Islam faktor utama adalah penyatuan. Jadi, orang Melayu sejak dahulu sangat bersatu padu dan sangat menghormati perlembagaan kesultanan dan sangat mendaulatkan kesultanan mereka.

Sehingga Allah s.w.t menyebut diriNya di dalam Al-Quran Karim sebagai Malikul Mulk atau Raja segala Raja. Jadi di mana-mana negara atau tanah yang ada sultan, maka rahmat Allah s.w.t. melimpah kepada mereka. Jadi apabila pendakwah-pendakwah  Islam datang dan menunjukkan peradaban mereka, maka sultan begitu tertarik dengan akhlak mereka. Sehingga sultan mengurniai mashaikh-mashaikh ini tadi dengan jawatan yang tinggi seperti mufti, penasihat raja dan sebagainya. 

Maka sultan-sultan Melayu dengan sendirinya masuk Islam. Bila sultannya memeluk Islam, semua rakyat-rakyat mereka memeluk Islam dengan tiada berkecuali. Itulah kebaikan atau perpaduan dan bernaung di bawah sultan. Kalau orang Melayu ini tiada sultan, kita ini hidup bagaikan tiada tuan. Disebabkan itu sultan kita panggil Yang Di Pertuan. Kita tuankan dia, supaya dengan mempertuankan dia itu kita ada pemimpin yang memimpin kita ke arah jalan kebenaran.

Apabila sultan-sultan Melayu ini diberi hormat dengan mengahwinkan zuriat-zuriat  mereka kepada masyaikh-masyaikh ini dapat mereka zuriat dari ahlul bait dan awliya Allah. Maka bertambah limpahan rahmat Allah kepada mereka. Setelah memeluk Islam, sultan-sultan Melayu menukar nama mereka kepada yang baik-baik. Contohnya Parameswara kepada Iskandar Shah, Sultan Acheh kepada Malikul Zahir.

Jadi itulah keagungan Islam itu berpunca daripada sultan memeluk Islam, seluruh rakyat jelata tidak berkecuali baik tua atau muda, lelaki atau perempuan, semuanya masuk Islam. Makanya agama Islam menjadi agama rasmi di negara-negara ataupun kepulauan-kepulauan Melayu di timur jauh. 

Sebaik sahaja kesultanan Melayu jatuh ataupun binasa, maka dengan sendirinya Islam itu menjadi lemah. Kita bangsa Melayu yang tinggal di tanah Melayu ini dan terutama berada di zaman ini, janganlah terlalu ghairah sangat berpolitik sehinggakan setengahnya ada yang hendak menjatuhkan sultan-sultan Melayu. Apabila kita jatuhkan sultan-sultan Melayu maka hilang daulat orang-orang Melayu. Maka orang Melayu ini akan ditendang ke sana-ke sini ibarat sampah oleh bangsa -bangsa lain. 

Jangan sesekali kita menghapuskan raja-raja, kerana limpahan rahmat yang kita dapat ini adalah daripada naungan kedaulatan raja-raja Melayu. Maka kita kena mendaulatkan raja kita. Rasulullah s.a.w sendiri menasihati, bahawa ketika ini Bagindalah Sultan kepada segala orang- orang muslim, maka apabila Baginda wafat kepimpinan ini digantikan oleh para sahabat baginda yakni “Amirul Mukminin”. Selepas itu datangnya sultan-sultan Islam yang bernaung di bawah rahmat Allah dan berlandaskan Al-Quran dan sunnah. 

Kesultanan Islam ini berlandaskan Al-Quran dan sunnah. Sebaik sahaja mana-mana negara yang memansuhkan kesultanan ini, pucuk kepimpinan akan diganti dengan diktator di mana mereka memerintah dengan kekejaman dan untuk kepentingan sendiri. Dan kesudahan bagi mereka ini adalah kebinasaan. 

Apabila sultan itu dimansuhkan, maka bangsa itu hilanglah daulatnya. Apabila hilang daulatnya, dilaknat oleh Allah bangsa itu dengan suatu kehinaan yang teramat sangat. Sehinggakan tentera musuh memasuki negara mereka, ke dalam rumah-rumah mereka sehingga ke dalam dapur mereka. Apa maksud dapur ini? Maksudnya di situlah anak dan isteri kita duduk, maknanya banyak perkara yang akan dilakukan bagi menghina kita sebagai seorang  Islam. Jadi kehinaan itu jatuh kepada diri kita kerana kita merobohkan kesultanan. 

Tapi alhamdulillah bangsa Melayu yang tinggal di Semenanjung Tanah Melayu ini masih bernaung di bawah sultan-sultan yang Islam. Dengan naungan ini maka raja dan rakyat jelata semuanya selamat. Jadi jika kita hendak berpolitik pun tidak mengapa janji  kita tegakkan kedaulatan sultan Melayu.

Dengan menegakkan kedaulatan sultan Melayu inilah Allah Ta’ala menjanjikan apabila sampai akhir zaman di mana dunia ini diperintah oleh sultan yang haq memerintah iaitu Sahibul Zaman Muhammad Al-Mahdi a.s . Di mana di saat pemerintahannya, orang yang duduk terkanan beliau adalah yang berbangsa Melayu. 

Dan diberi lagi kehormatan atas orang Melayu ini kerana dalam sistem kesultanan Melayu, sultan Melayu selalunya ada laksamana. Laksamana adalah panglima angkatan tenteranya yang bertanjak. Tanjak ini dikira serban juga kerana Nabi Isa a.s sahaja yang bertanjak, maksudnya Nabi Isa a.s memakai serban tiada topi atau kupiah di tengah-tengah. Tanjak ini juga memberi satu peradaban, kedudukan atau protokol di dalam kesultanan. Disebabkan adanya peradaban ini, Allah Ta’ala kurniakan juga Ketua Jeneral atau Panglima Al-Mahdi a.s. itu dari bangsa Melayu itu sendiri. Jadi ramai jeneral  Al-Mahdi dari kalangan orang Melayu, hampir ⅓ daripada 70 000 orang jeneral.

Kemuliaan ini bukan sahaja diletakkan kepada dua jawatan tertinggi, tetapi dari 99 orang raja atau sultan Islam dibawah kepimpinan Sultan Agung Islam Al-Mahdi  a.s , 7 daripada mereka adalah dari bangsa Melayu. Jadi sultan-sultan Melayu itu akan diberi hormat dan ditabalkan menjadi sultan. Salah satunya untuk Semenanjung Tanah Melayu, adalah dari keturunan kesultanan Melaka. Dua lagi sultan di Sumatera, setiap satu di bahagian utara dan selatan. Bahagian utara ini adalah dari pertengahan hingga ke utara Acheh adalah dari keturunan sultan Bangkahulu. Jadi keagungan  dari tengah Sumatera hingga ke puncak Acheh dipegang oleh darah kesultanan Bangkahulu. Manakala dari tengah ke selatan, adalah daripada darah kesultanan Palembang. Jadi keturunan ini juga ada kaitan dengan  kesultanan Bangkahulu. 

Dan dibangkitkan kesultanan Jawa, Sulawesi dan kesultanan Borneo, Pulau Mindanao (Filipina ).  Raja-raja ini berbangsa Melayu dan berbahasa Melayu dari rumpun Melayu dalam pemerintahan Al-Mahdi  a.s.. Itulah kelebihan Allah Ta’ala berikan kepada bangsa-bangsa Melayu. Daripada raja-raja yang berbangsa Melayu ini semuanya adalah dari keturunan ahlul bait, iaitu keturunan yang baik-baik. 

Bukan sahaja bangsa Melayu dijadikan wazir terutama, juga jeneral terkanan  dan daripada 99 sultan yang memerintah dunia di bawah kesultanan di Madinah itu, 7 daripada mereka adalah dari rumpun bangsa-bangsa Melayu. Kalau ditanya siapa wazir itu, atau siapa jeneral itu, atau siapa pula raja-raja itu, nama-nama mereka tidak boleh disebutkan lagi sebelum masanya. Namun boleh dikhabarkan secara am.

Bagi sultan di Semenanjung Tanah Melayu, diberi penghormatan buat sultan berketurunan sultan Melaka dan mereka ini juga adalah dari kalangan ahlul bait. Di Jawa pula diberi tampuk kesultanan kepada keturunan Sultan Jawa. Jadi sultan ini daripada keturunan Sunan Kalijaga. Sunan Kalijaga ini adalah anak Sultan Jawa, ianya seorang awliya yang kemudiannya berkahwin dengan ahlul bait. Dari keturunan ini akan diberi kehormatan untuk memerintah.

Namanya tidak perlu disebut lagi sebelum masanya. Apabila tiba masanya semua orang akan mengetahui. Sebab kita bangsa Melayu sifatnya pelembut tetapi ramai juga dari bangsa kita ini yang terlalu hasad. Jadi disebut dalam Surah Al Maidah ialah orang yang terlalu hasad terhadap orang Islam ini adalah orang Yahudi dan musyrikin. Jadi banyak di kalangan bangsa Melayu ini yang musyrikin. Itulah punca utama kejatuhan kesultanan-kesultanan  Melayu terdahulu. Itulah sebab kita tidak boleh membuka rahsianya. Jika dibuka mungkin ada orang yang hasad dan cuba menginaya mereka yang telah dipilih. Apabila tiba masanya besok, apabila mereka ini telah berjabat tangan dengan Al-Mahdi  a.s, maka mereka termasuk dalam golongan yang mendapat perlindungan Allah s.w.t iaitu orang-orang yang berlindung di bawah orang yang "Musta'an Billah" (orang yang mendapat pertolongan Allah ) maka mereka ini terlindung dari fitnah Dajjal.

Dan kita orang-orang Melayu ini berdoalah supaya orang yang dipilih itu minta samada di kalangan ahli keluarga kita atau anak kita atau sahabat handai. Jadi dapat kita menumpang rahmat mereka. Menumpang rahmat ini baik, dapat kita selamat di dunia dan akhirat. 

Kita sebagai bangsa Melayu ini hendaklah sentiasa cuba melatih diri kita subur dan baikkan perangai kita dengan sifat lemah-lembut. Itulah sifat bangsa Melayu dan barangsiapa bersifat lemah lembut nescaya mereka ini termasuk dalam orang-orang yang mati dalam Islam. 

Ya Allah Ya Tuhan kami, Engkaulah Tuhan yang kami sebut-sebut, anugerahkan kami Ya Allah hati yang zuhud, baikkan perangai kami dengan lemah lembut dan matikan kami di dalam sujud.

Sekian wabillahitawfiq wal hidayah.Wasslamualaikum warah matullahi wabarakatuh.

Kembali kepada misi asal perjuangan - Mengenang hari-hari awal tercetusnya HIKMAH

Artikel istimewa untuk malam ini. Nanti akan diceritakan sebabnya...

Assalamualaikum semua. Hari ini kita melihat HIKMAH semakin membesar dan perjuangannya mendaulatkan Melayu dan Islam diiktiraf bukan sahaja di peringkat nasional malah sudah sampai ke peringkat antarabangsa. Apabila kawan-kawan dari luar Malaysia, dari Singapura, dari Indonesia, dari tempat-tempat seperti Aceh dan Riau telah dapat menghayati perjuangan HIKMAH lalu turut serta bergerak sama mewar-warkan dan mengembangkannya itu satu tanda bahawa gerakan ini mendapat restu bukan sahaja manusia Melayu Islam yang nyata tetapi pihak-pihak di luar penglihatan dan pancaindera biasa kita. Namun seringkali apabila sesuatu organisasi yang membawa perjuangan syumul menjadi besar, syaitan iblis dan musuh lain malah nafsu sendiri mula bergerak menggagalkannya. Pada ketika ada pihak dicuit bisikan busuk menganggap HIKMAH diterbitkan untuk mendapat nama atau ada agenda lain dari perjuangan mulia saya rasa elok kita melihat ke belakang dan menghayati kembali bagaimana HIKMAH bermula.

HIKMAH secara rasminya bermula pada hari Jumaat malam Sabtu 12 Oktober 2012 apabila saya tergerak untuk membuka page di Facebook lalu mewar-warkannya. Ketika itu hampir jam 11 malam. Baru sahaja diletakkan sudah ada sambutan.

Tidak lama selepas itu baru saya mula memberi bunga-bunga tentang apa yang mahu dilaksanakan atas nama HIKMAH...

Penerangan pun diberi bagaimana nama HIKMAH boleh timbul...

Boleh tahan ramai yang tertarik sehingga logo topi pada page pun menarik minat. Rujuk artikel Mahkota Sultan Malikus Salih dan dua Nur dalam hidupku...

Untuk mencantikkan page, gambar lingkungan kekuasaan kekhalifahan Islam di sekitar Timur Tengah pun dipilih.

Beberapa prinsip asas dalam HIKMAH diterangkan agar agenda penyatuan dapat dilaksanakan.

Esoknya Sabtu 13 Oktober penerangan mula dibuat tentang acara yang mahu dibuat HIKMAH.

Penerangan lanjut boleh dilihat dalam artikel Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH) di blogspot CATATAN SI MERAH SILU.

Tidak lama kemudian tempat dan masa pun dicadangkan dan terus mendapat maklum balas positif.

Saya pun membuka event page istimewa untuk acara. Oh, semasa itu acara tersebut cuma dipanggil Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH). Tapi bila saya copy and paste balik dari fail lama di FB terkeluar nama pertukaran yang dibuat lebih 2 minggu kemudian.

Sambil isi acara diwar-warkan sambil itu ia dirancang berdasarkan maklum balas kenalan dan kawan-kawan. Memang HIKMAH asalnya terbit supaya suara-suara yang selama ini cuma dapat berkumandang melalui penulisan di Internet dapat diangkat naik ke dunia nyata. Tetapi itu tidak bermakna tidak ada orang berkedudukan yang suaranya sudah sedia diikuti ramai berada di kalangan kami. Cuma wadah ini memberikan mereka lebih peluang untuk menyatakan sesuatu tanpa perlu risau dengan protokol dan batas-batas tertentu seperti biasa wujud dalam kebanyakan acara rasmi.

Perincian majlis mula dibuat.

Ahad 14 Oktober, 2 hari setelah HIKMAH diterbitkan baru saya berkongsi lebih lanjut tentang visi.

Isteri kesayangan banyak membantu memberi erti...

Minat yang nyata mula ditunjukkan ramai orang.

Sambil itu saya teringat janji peribadi untuk menolong satu kumpulan di Aceh menyelamatkan sebuah tapak bersejarah. Saya rasa boleh menolong melalui HIKMAH dan memang pun ia kemudian menjadi kenyataan. Tetapi itu adalah cerita yang terlalu ke hadapan.

Semakin lama acara semakin terisi.

Hal ini menyebabkan rancangan asal membuat acara setengah hari dipanjangkan ke petang.

Lihat sahaja apa yang dinyatakan dalam artikel Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH) - Permission to proceed.

Isnin 16 Oktober bantuan lain untuk menjayakan acara mula datang secara sukarela tanpa dipinta.

Acara yang semakin membesar menyebabkan perlu dilakukan pertukaran tempat selain mewar-warkan keperluan mendapatkan pertolongan.

Artikel mengenang ini cukuplah ditamatkan dengan melihat aktiviti 5 hari terawal sahaja. Kini segalanya telah menjadi sejarah dan terbukti HIKMAH bukan acara mahupun kumpulan picisan. Sekarang kita harus bertafakur dan ingat bagaimana semuanya bermula. Kita harus ingat perjuangan untuk mendaulatkan Melayu dan Islam ini milik orang ramai. 

Diakui kita harus mengangkat raja dan para pembesar sebagai tempat tumpuan payung melaksanakan kerja. Tapi jangan lupa ini dilakukan untuk orang ramai jua. Jangan sampai orang ingat mentang-mentang HIKMAH dah diiktiraf di peringkat nasional dan antarabangsa, maka kita asyik nak layan VIP/VVIP aje. Jangan lupa, ketika kita memulakan acara sudah ada ramai juga VIP/VVIP di kalangan kita sendiri, orang yang ada kedudukan, pangkat, para kerabat diraja dan sebagainya tetapi tidak canggung duduk bersama bersila di atas lantai cuba meresapkan aura perjuangan di sebalik kata-kata yang diungkapkan agak lembut dan bersahaja tetapi penuh makna. Jangan kerana hendak mengangkat sangat HIKMAH kita jadi terlalu terikat dengan protokol sehingga tanpa sedar menyekat langkah dan luahan jujur orang ramai yang telah bersama menjunjung perjuangan kita sejak dari mula.

Oh. Apakah istimewanya malam ini? Malam ini Sabtu malam Jumaat juga seperti halnya ketika HIKMAH bermula. Dari malam ini yang bertarikh 4 Januari 2013 membawa ke acara ketiga HIKMAH di Lumut 27 Januari ada 23 hari lagi. Ini sama keadaannya ketika acara pertama HIKMAH mahu berlangsung. Acara diwar-warkan pada Sabtu malam Jumaat 12 Oktober 2012 dan 23 hari kemudian iaitu pada 4 Oktober ia pun dapat diadakan dengan jayanya di Shah Alam, Selangor. Untuk acara kedua HIKMAH di Melaka yang berlangsung 25 Oktober, countdownnya tak sama kerana ia berlangsung 21 hari selepas acara pertama.

Untuk acara ketiga kita ada jarak yang boleh tahan lama untuk merancang kejayaannya. Tidak seperti HIKMAH pertama yang bermula dengan kosong sebelum disokong ramai secara sukarela, HIKMAH ketiga bergerak ketika HIKMAH kedua sudah pun diiktiraf sehingga dijadikan acara tahunan negeri Melaka. Acara di Lumut, Perak harus dapat dilaksanakan lebih berjaya apalagi ketika ayat ini ditulis pada jam 11.30 malam 328 orang sudah menyatakan di FB tentang kedatangan mereka. Ramai lagi pula akan menyusul kerana sudah menyatakan komitmen tanpa memasukkan nama. Jaga nawaitu, hayatilah misi asal perjuangan. Insyaallah pelbagai bantuan berserta kedatangan manusia nyata dan ghaib dari arah tidak disangka akan muncul seperti berlaku pada HIKMAH I dan HIKMAH II. Untuk makluman ini adalah artikel ke-33 di blogspot ini.

Tawaran 131 buku dan beberapa hal lain

Sempena malam ini sudah masuk 3 Januari 2013 yang boleh ditulis sebagai 3/1/13, atau jadi 1/3/13 kalau ikut format bulan/hari/tahun timbul gerak untuk bercerita...

Selepas membuat artikel Berselawat menaiki kapal perang di perairan Pangkor awal pagi Krismas 9 hari lalu saya rasa tidak ada menyebut apa-apa lagi perkembangan terbaru tentang acara HIKMAH III yang akan diadakan di Lumut, Perak 27 Januari 2012 bersamaan 15 Rabiulawal 1434 Hijrah iaitu pada musim sambutan Maulidur Rasul. Sebenarnya saya belum dapat menumpukan fikiran pada acara kerana ada kerja lanjutan daripada HIKMAH II yang belum siap, acara yang diadakan sebagai Wacana Ilmu Memartabatkan Kembali Kegemilangan Tamadun Melayu anjuran kerajaan negeri Melaka, Dunia Melayu Dunia Islam (DMDI) dana Persatuan Guru-Guru Beladiri Melaka (MAGMA Melaka) di Kolej Antarabangsa Yayasan Melaka 25 November 2012. Saya perlu membuat beberapa kertas kerja untuk dijadikan isi buku berkenaan wacana . Biar dikongsi status update yang dibuat di Facebook 2 hari lalu...

Alhamdulillah. Pada hari Selasa 1 Januari 2013 iaitu hari pertama tahun baru ini selesailah sudah penulisan kertas kerja "Panji-panji hitam dari Timur : Peranan bangsa Melayu akhir zaman" dari saya. Selepas ini bolehlah dibuat kertas kerja "Pernyataan HIKMAH Melaka " untuk menyatakan serta mengulas 10 resolusi yang telah diwar2kan di hadapan Istana Kesultanan Melaka 2 Dis, resolusi yang dibuat hasil aktiviti berkumpulan HIKMAH I di Shah Alam 4 Nov diikuti HIKMAH II di Melaka 25 Nov demi mendaulatkan Melayu dan Islam . Harap kawan2 lain yang ada membuat kertas kerja untuk dimasukkan ke dalam buku terbitan kerajaan negeri Melaka juga mendapat kelancaran menyiapkan kerja. 

Adapun saya harus membuat 4 kertas kerja untuk buku :- 

1. Pengenalan tentang HIKMAH dan wacana pada HIKMAH II di Melaka 

2. "Berpetualang ke Aceh : Satu pengalaman mencari jati diri Melayu" sepertimana dibentangkan pada sesi tengah hari wacana

3. "Panji-panji hitam dari Timur : Peranan bangsa Melayu akhir zaman" sepertimana dibentangkan pada sesi petang lalu menggulung dan menutup semua pembentangan

4. Pernyataan HIKMAH Melaka dan ulasan agar tidak timbul lagi kekeliruan seperti yang berlaku pada sesetengah orang, apabila mendapat tahu resolusi atau perkara pertama menyebut "Memohon dikembalikan hak KETUHANAN Melayu..."

Selepas itu saya perlu mengatur isi Wasiat Raja Haji yang dibacakan oleh Raja Syukri, juga perkongsian keadaan di Aceh oleh wakil dari MAPESA, Masyarakat Peduli Sejarah Aceh agar lebih lancar ditatap dalam buku. Saya harus juga menunggu kertas2 kerja dari yang lain sebelum dapat mengatur semuanya menjadi isi yang layak disampaikan kepada wakil kerajaan negeri.

Selesai segala itu saya harus lebih aktif menolong kawan2 dari Perak menguruskan HIKMAH III yang akan berlangsung di Lumut 27 Januari 2013. Jadi saya harap kawan2 dapat menyiapkan kertas kerja secepat mungkin agar saya dapat memberikan tumpuan penuh kepada HIKMAH III. Kerja sama anda didahului dengan ucapan ribuan lemon terima kasih... :] 

Tadi siang saya telah menyiapkan keempat-empat kertas kerja dan malamnya mula mengatur Wasiat Raja Haji dan perkongsian dari Aceh. Ini amat melegakan saya kerana sudah lama tersangkut ketika hendak meneruskan kerja. Masuk tarikh 3/1/2013 pula saya membuat beberapa artikel di blogspots lain saya. Kemudian baru terasa sesuai mahu membuat pengumuman di FB seperti berikut...

TAWARAN 131 LAGI BUKU BKA III UNTUK HIKMAH III DI LUMUT

Ingat tak dahulu saya pernah membuat tawaran 313 buku ketiga saya pada harga RM10 senaskah untuk HIKMAH I di Shah Alam 4 Nov? Kemudian acara didownscale jadi kecil maka tawaran diubah menjadi 131 buku. Apabila HIKMAH II jadi dibuat di Melaka 25 Nov, baru tawaran 313 buku berkuatkuasa. Nah, sekarang, sempena tarikh hari ini 3/1/13 yang kalau ditulis mengikut sistem bulan/hari/tahun jadi 1/3/13 saya mahu mengulangi tawaran seperti pada HIKMAH I. Maka itu biar diumumkan untuk HIKMAH III di Lumut 27 Januari 2013 ini 131 buku BKA III akan ditawarkan pada harga RM10 setiap satu. Sila datang dan ambil peluang ini. :] 

Cukuplah ini. Kepada mereka yang berminat untuk menyertai acara sila masuk ke event page (klik sini dan nyatakan going.