Masuk bahagian kedua perkongsian mengenai pembentangan saya pada acara ke-18 HIKMAH di Muzium Negara 22 Oktober. Bersambung daripada Pemerhatian terhadap perkembangan pemakaian busana tradisional Melayu - Bibit-bibit awal sekitar tahun 2012.
Pada tarikh yang kelihatan dalam gambar saya mengadakan acara ketiga HIKMAH di Lumut, Perak. Ketika itu saya sudah memiliki persalinan busana tradisional yang lebih menarik. Dan tidak seperti pada acara sebelum di Melaka 25 November 2012 di mana saya terpaksa meminjam keris orang untuk ke majlis kali itu saya sudah memiliki keris sendiri yang cukup sajak. Lihat Keris yang sesuai untuk majlis.
Majlis itu sendiri agak menggemparkan. Selain dihadiri lebih 700 orang ia menyaksikan ramai anak Melayu berbusana tradisional bergabung dengan golongan agamawan yang berjubah berserban dalam satu majlis. Lihat Acara ketiga HIKMAH di Marina Hall, Lumut 27 Jan 2013. Lebih menggemparkan apabila kami beramai-ramai berarak daripada dewan tempat acara ke pinggir pantai menghadap Pulau Pangkor lalu mengadakan satu upacara yang mencabar suasana sosio-politik sedia ada. Lihat Kemuncak HIKMAH III - Perarakan Maulidur Rasul dan pembatalan sihir Perjanjian Pangkor 1874. Ia menarik perhatian ramai sehingga diperdebatkan buat beberapa lama...
Perjuangan untuk memartabatkan jiwa sejati Melayu lama ke persada yang lebih tinggi diteruskan apabila mendapat peluang untuk menghadiri satu majlis besar di parlimen.
Beginilah saya berpakaian dengan ditemani isteri. Saya adalah satu-satunya hadirin yang memakai busana tradisional penuh ketika itu. Lihat artikel Berbusana tradisional membawa misi HIKMAH ke parlimen di blogspot CATATAN SI MERAH SILU.
Melompat terus pada satu acara HIKMAH yang diadakan di Melaka (sekali lagi) penghujung tahun itu. Lihat Acara ketujuh HIKMAH di Hang Tuah Center, Kampung Duyong, Melaka 30 Nov 2013. Saya tunjuk yang ini kerana setelah membawa HIKMAH ke 3 lokasi berlainan selepas Lumut majlis ini terlebih bererti. Ini kerana ia melibatkan sekali golongan karyawan seni yang diketuai oleh pengarah filem terkenal, saudara Mamat Khalid. Beliau berhajat mahu menerbitkan satu filem epik Melayu lalu meminta bantuan pengisian daripada kami. Lihat HIKMAH VII di Melaka - Darah Melayu pun mula menggelegak.
Acara ke-7 HIKMAH di Melaka disebut dalam pembentangan ini kerana ia boleh dijadikan alat untuk melompatkan penceritaan kembali ke satu masa sebelum itu. Kembali ke acara ke-2 HIKMAH yang turut diadakan di negeri itu juga. Lihat Acara kedua HIKMAH di Kolej Antarabangsa Yayasan Melaka 25 Nov 2012. Acara ini diimbas kembali kerana melibatkan 3 orang warga Aceh berkongsi keadaan tentang satu lokasi penting bersejarah di tempat mereka. Ia menjadi titik tolak untuk mereka sendiri lebih giat memperjuangkan beberapa perkara di tempat mereka. Lihat Wacana Ilmu Memartabatkan Kembali Kegemilangan Tamadun Melayu - Faktor Aceh dan sokongan kerajaan Melaka.
Percaya atau tidak acara di Melaka yang dihadiri orang Aceh 25 November 2012 itu menjadi pencetus untuk mereka sendiri menerbitkan gerakan dan kumpulan memartabatkan busana tradisional mereka. Kembali pada masa acara HIKMAH diadakan lagi di Melaka iaitu pada 30 November 2013, setahun 5 hari kemudian. Dua minggu selepas itu muncul satu kumpulan busana dari Aceh datang ke Malaysia. Dipimpin salah seorang yang pernah datang ke acara ke-2 HIKMAH di Melaka, mereka meminta saya membawa berjalan-jalan melihat apa yang patut di negara kita.
Mereka mahu saya membawa ke tempat-tempat bersejarah terutama yang ada kena mengena dengan Aceh. Mereka juga berharap saya boleh membawa ke mana-mana majlis yang sesuai dengan perjuangan kita semua mahu memartabatkan Melayu dan Islam. Kebetulan sekitar masa itu memang ada satu majlis di Kuala Lumpur. Setelah mengatur pertemuan pada satu ekspo buku di PWTC saya pun membawa mereka ke majlis. Lihat Faktor Aceh di majlis guru seni bela diri Malaysia - Mat Kilau adalah orang sana!.
Lihatlah anak-anak Aceh dengan cara pakaian tradisi mereka bersama kami di Malaysia dengan cara kita. Kedatangan mereka menyebabkan pihak penganjur yang diketuai saudara Azlan Ghanie, pengasas majalah Seni Bela Diri teruja. Hasilnya, mereka dibawa untuk mengisi satu edisi majalah. Lihat Busana Aceh dalam majalah Seni Beladiri...
Dua hari selepas itu saya turut membawa kawan-kawan Aceh menghala ke selatan melihat beberapa tempat-tempat bersejarah sepanjang perjalanan. Lihat Membawa kawan-kawan Aceh ke Melaka - Antara Pidie dan PD. Tak sampai 2 minggu kemudian saya ke Pulau Pinang pula untuk memenuhi undangan menghadiri satu majlis yang mahu mengangkat cara Melayu lama di sana.
Majlis ini membuktikan pergerakan memartabatkan kembali busana tradisional Melayu juga sudah menjalar ke sebelah utara Semenanjung. Lihat Festival Adat Istiadat Warisan Melayu di Balik Pulau. Kurang 2 bulan kemudian saya mengadakan satu acara HIKMAH di belah sana. Lihat Acara kesembilan HIKMAH di Dewan Tabung Haji, Bayan Lepas, Pulau Pinang 22 Feb 2014.
Sebulan lebih sahaja selepas Pulau Pinang, saya mengadakan acara di Aceh pula. Perhubungan baik dengan kawan-kawan sana yang mula termetrai pada acara ke-2 HIKMAH di Melaka 25 Nov 2012 sangat membantu melicinkan perkara.
Sejak beberapa lama sebenarnya mereka telah meminta agar saya mengadakan acara di tempat mereka. Ia menjadi kenyataan apabila mereka mendapat tahu saya dan keluarga akan bercuti di Aceh pada tarikh sekian-sekian lalu majlis pun diatur agar selari dengan masa bercuti. Sambil itu juga sejumlah anak Malaysia yang biasa mengikuti majlis-majlis HIKMAH mengatur kedatangan mereka. Atas permintaan saya majlis diadakan ringkas di bawah sebuah rumah tradisional di tengah ibu kota Aceh. Lihat Acara kesepuluh HIKMAH di Muzium Aceh, Banda Aceh, Aceh 29 Mac 2014.
Kedatangan kami amat diraikan sehingga dibawa beramai-ramai untuk makan malam secara rasmi di rumah Gabernur Aceh. Lihat HIKMAH Aceh @ HIKMAH X - Diraikan Gabernor di kediaman rasmi. Begitulah akrabnya hubungan kami anak-anak Malaysia dengan anak-anak Aceh disebabkan usaha mahu memartabatkan busana tradisional Melayu. Lebih utama lagi kami sama-sama hendak mendaulatkan Melayu dan Islam di bumi sebelah sini.
Pembentangan seterusnya dibawa untuk menyorot usaha memartabatkan pemakaian busana tradisional Melayu dalam kalangan cendekiawan Melayu dan golongan atasan. Munculnya saya menghiasi ruangan satu akhbar tempatan seperti kelihatan di atas adalah satu titik perkembangan perkara yang terkait dengan usaha tersebut. Lihat Menghiasi Kosmo Alam Melayu.
Bukan tidak pernah muncul dalam akhbar sebelum itu. Saya sudah banyak kali diberikan ruang baik dalam akhbar mahupun di televisyen, ada 2-3 kali juga berbusana tradisional Melayu. Orang lain pun sudah ramai menunjukkan diri dalam media massa. Cuma biasanya mereka muncul dalam konteks budaya sahaja, sebagai pembuat baju Melayu tradisional dan tanjak misalnya juga sebagai pesilat dan pemain gendang.
Kemunculan saya dalam akhbar kali ini terlebih istimewa kerana dibuat dalam konteks kecendekiawanan dan dunia pemikiran tinggi. Adalah menjadi misi peribadi saya sebagai seorang penulis juga pemikir yang memiliki ijazah dalam bidang Matematik dari University College of London, sebuah institusi pengajian tinggi yang tersenarai sebagai antara 10 terbaik di dunia untuk menunjukkan bahawa yang berbusana tradisional Melayu itu bukan sekadar orang kekampungan atau cuma tahu bersilat. Dalam kalangan kami juga terdapat mereka yang faham undang-undang dan perlembagaan, tahu tentang ekonomi dunia, memiliki jawatan dan kedudukan berwibawa lagi berpelajaran (educated). Kami boleh berdiri sama tinggi duduk sama rendah dengan tokoh-tokoh pemikir sehingga ke peringkat antarabangsa. Biar ditegaskan artikel ini muncul setelah menghadiri satu majlis ilmu di Universiti Kebangsaan Malaysia atau UKM pada awal tahun 2015. Lihat artikel Forum "Melayu Bukan Pendatang" di UKM.
Sebetulnya sejak menjadi pemakai busana tradisional Melayu bermula penghujung tahun 2012 saya selalu berpakaian begitu ke majlis-majlis ilmu. Sudah sangat banyak majlis dihadiri di menara-menara gading dan institusi-institusi berwibawa lagi berprestij dengan berpakaian begini. Hal tersebut boleh dilihat melalui pautan-pautan artikel yang disenaraikan di bawah tajuk "Siri Refleksi Sejarah" pada kiri paling bawah blogspot CATATAN SI MERAH SILU.
Kalau untuk majlis-majlis HIKMAH sudah tentu saya sebagai presiden dan pengasas kumpulan harus berbusana tradisional Melayu. Untuk berjalan-jalan santai di Kuala Lumpur malah di Rawang dan lain-lain tempat pun kadangkala berpakaian begitu tetapi dalam versi yang lebih ringkas, bukan untuk majlis. Kelihatan di atas saya berkongsi ilmu pada satu majlis besar di Pasir Salak, Perak. Turut berkongsi ilmu di atas pentas yang sama adalah mantan Ketua Polis Negara yang paling terkenal di Malaysia, Tun Hanif Omar. Lihat Panggilan Pasir Salak - Peranan HIKMAH dan sedikit perkongsian ilmu.
Sesi pembentangan ilmu diadakan pada petang hari kedua majlis yang dipanggil sebagai WB River Fest itu. Esoknya Ahad, hari terakhir majlis saya mengambil kesempatan bergambar bersama Hanif. Tiga minggu sebelum itu saya telah melaksanakan satu majlis HIKMAH di Pahang, pertama kali di negeri tersebut. Sejak aktif berpakaian begini ada sahaja majlis dihadiri lalu ditonjolkan diri. Lihat Acara keempat belas HIKMAH di Masjid Warisan Kampung Chenor, Maran, Pahang 9 Mei 2015.
Selain berkongsi ilmu saya telah diminta penganjur majlis agar membawa kawan-kawan aktivis datang berbusana tradisional Melayu. Ini dilakukan atas nama HIKMAH - Kami diberikan sebuah khemah untuk kawan-kawan berniaga juga penginapan berupa beberapa buah chalet dalam resort/kompleks peranginan Pasir Salak. Rasanya ramai sedia tahu tentang cerita lokasi tersebut iaitu Pasir Salak terkenal sebagai tempat Dato' Maharajela dan para pejuang Melayu membunuh residen pertama British ke Perak, J.W.W. Birch tahun 1875. Ini adalah susulan daripada penindasan terhadap orang Melayu yang muncul akibat Perjanjian Pangkor 1874.
Malah tempat pegawai Barat angkuh itu dibunuh iaitu di tepian Sungai Perak termasuk dalam kawasan kompleks. Untuk pengetahuan itulah julungkalinya lokasi bersejarah ini menerima kedatangan ramai yang betul-betul mahu mengamalkan pemakaian busana tradisional Melayu, mungkin sejak beberapa dekad! Bukankah ini satu titik yang penting dalam perkembangan perkara? Bukankah ini harus disedari oleh semua yang terlibat dalam dunia busana tradisional Melayu?
Kehadiran kami malah begitu disenangi oleh tetamu utama atau VVIP untuk hari itu iaitu Raja Muda Perak, Raja Jaafar ibni Almarhum Raja Muda Musa. Lihat artikel Panggilan Pasir Salak - Bersama Raja Muda Perak. Baginda begitu seronok sehingga mengenepikan segala protokol kebesaran istana untuk memanggil kami masuk ke halaman sebuah rumah peninggalan bersejarah di sebelah kompleks lalu diajak bergambar sama. Lihat Panggilan Pasir Salak - Bertandang ke rumah Tok Sagor. Gambar yang kelihatan inilah digunakan sebagai perhiasan slaid tajuk pembentangan. Lihat Pemerhatian terhadap perkembangan pemakaian busana tradisional Melayu - Bibit-bibit awal sekitar tahun 2012.
Alhamdulillah
ReplyDelete